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• 조선적(朝鮮籍) 재일동포는 또 가슴이 시리다: “일제식민 시기와 남북 분단으로 인해 인권의 사각지대로 내몰린 지난 60년, 일본 정부의 극심한 배제와 차별정책에도 모자라 현 한국 정부의 냉대에 가슴시린 조선적 재일동포들이다.”
  
  
• “나는 공교육이라는 말을 공교육(共敎育)으로 이해한다. 학원은 특수한 곳으로 이해한다. 다시 말해서 공교육에서는 우리 국민의 공통지식을 모두 다 가르쳐야 한다고 생각하는 것이다.”
  
  
• 요구하는 국민, 귀기울이는 정부: “사회주의적이란 말은 정치 이데올로기라기보다 '사회 구성원에 대한 사회의 책임'이 제도화되어 있는 것 이상도 이하도 아니다. 대학생들이 국가에 '용돈 지원'을 받거나(실제로 대학생들은 가정형편에 따라 100~200유로, 혹은 그 이상의 용돈을 매월 지원받는다. 졸업 후에 이 중에서 절반만 갚으면 된다), '고작' 500유로 하는 등록금에 반발해 '교육받을 권리를 팝니다' '엘리트를 팝니다'라고 빈정대는 문구로 캠퍼스를 온통 물들여놓는 것도 이런 사고방식 때문이다. 자녀가 태어나 성인이 될 때까지 매월 기십만원씩 양육비를 지원받는 부모들이 '실제 양육에 들어가는 돈을 메꾸기에는 턱없이 부족하다'고 항의할 수 있는 이유도 마찬가지다.”
  
  
• “독서 그 자체는 공부가 아니다. … 독서와 사유가 이어져야 공부하 아닐까. 읽게 된 문제의식과 읽고 난 후의 답변과 새로운 문제제기가 연결되는 것 말이다. 물론 그것이 실천과 연결된다면 더더욱 바람직한 일일 게다. 독서는 이 모든 행동들의 출발점이지 궁극적 목표가 아니다.”
  
  
• 부정당해도 낙심하지 않는 것도 재능이다. 살아가며 꽤 많이 필요한 재능.
  
  
• “귀화를 막기 위한 근본적인 방법은 동포들에 대한 지속적인 민족 교육을 통해 자신의 정체성을 갖도록 하는 것입니다.”: 굳이 말하자면 그들의 차별을 줄이고 '권리'를 보장받도록 외교적인 노력을 하는 쪽이 구조적이고 '근본적'인 해결 방법에 가까울 것이다. 최소한 동포 개개인을 더 '교육'해서 일본 내 차별과 보장받지 못하는 권리를 감내하면서까지 한국국적을 유지하게 하는 것은 보다는 말이다. 그들의 '권리'를 보장하기 위해서는 우선 대한민국 정부의 차별적인 외국인정책 및 이주노동자 관리 방식부터 바꿔야하고, 나아가 한국사회의 인종차별주의부터 없애야 할 것이다. 스스로 외국인의 권리 영역을 제한하고 침해하며 타국에서 우리 동포들의 권리 영역을 보호하라 주장할 수는 없는 일이다. 어려운 일이다. 하지만 '근본적인' 해결을 시도하는 것은 원래 어렵다.